اكتب ب كفّي ما يكفي لنقول بكفّي !

Posts tagged ‘الحرية’

محاولة اغتصاب الحريات – طلب وضع رسائل الفيسبوك تحت المراقبة

فيسبوك من الابداع ان تبدأ نهارك يوم الاثنين بخبر من نوع:
” فتحت من جديد شهية الاجهزة الأمنية ولا سيما شعبة المعلومات، على داتا شبكة الاتصالات الخلوية في لبنان، مع فارق خطير هذه المرة، تمثل في عدم الاكتفاء بطلب تسليمها حركة الاتصالات، ليصل الامر الى مستوى غير مسبوع، في خطورته وتداعياته، مع طلب الشعبة الاطلاع على محتوى كل الرسائل النصية الخلوية المتبادلة بين جميع المواطنين، إلى جانب الحصول على كلمات المرور (باسورد) لشبكات التواصل الاجتماعي “الفيسبوك” و”التويتر” … التي يستعملها اللبنانيون، ما يعني انكشافاً شاملاً للامن الفردي، بحجة حماية الأمن القومي”

الحريات في لبنان ليست فقط  بخطر وانما تتعرض لمحاولة اغتصاب، كيف لنا ان نفهم هذا الطلب من فرع المعلومات؟ ماذا يعني حصول فريق من الامن على مضمون كل رسائلي على الفيسبوك أو غيره من مواقع التواصل الاجتماعي؟

كيف يمكن ان اسمح لدولتي الاطلاع على حياتي الفردية وخصوصياتي؟ انا لا اشك للحظة ان هذا الموضوع حلم لدى كل مخابرات العالم، ويسعون لتحقيقه ولكن بسرية! اما ان تصل الى الطلب العلني لهكذا نوع من المعلومات فهذه سابقة لبنانية.
وقد ذكرتها مراراً وتكراراً نحن فعلاً سبّاقين في كل شيء بمعناه السلبي. سلبي فعلاً.

على الشاشات وفي المهرجانات، هناك خطب علنية تدعوا للفتنة والقتل وتحرض ليل نهار من أجل دمار هذا البلد وهذا الشعب.
سؤال بسيط : ماذا عن هؤلاء المفتنين المتنقلين على شاشات التلفاز؟ أليسوا أحق بالملاحقة والسجن بحسب القوانين اللبنانية؟ أم أن لهؤلاء حصانة طائفية !

نحن متأكدين أن الهدف هو مراقبة وملاحقة كل من يحاول انشاء خلايا فكرية أو خلايا معرفية خارجة عن نطاق القيد الطائفي والمذهبي، خارجة عن نطاق الديمقراطية التناسلية، خارجة عن نطاق الطبقية والعائلية اللبنانية.

هذه ليست أول مرة تتعرض فيها الحريات في لبنان لمحاولة الاغتصاب! ولن تكون الأخيرة.
في هذا البلد حيث تعدد الديكتاتوريات. لم نتعلم بعد ان للمواطن “حقوق” و “واجبات”.

متى نصح من سباتنا؟ تصبحون على حقوق في شبه الوطن هذا.

مدونة بكفي على الفايسبوك

References
http://m.assafir.com/content/1354498268722474100/first

وثائق طلب فرع المعلومات سجلات الولوج للمواقع الالكترونية

Advertisements

بعدو رغيف الخبز رغيف؟

تحية طيبة وبعد،

ماذا تشعر حين تسمع هذه الأغنية الشعبية الأصيلة؟
هؤلاء الفنانين الذين التزموا هذا الخط من الأغنيات الطربية الشعبية الأصيلة قاموا بدورهم على أكمل وجه!
التزموا خطهم واختاروا الأصالة في الأغنية والموسيقى والشعر. والأهم تكلموا عن الواقع الإجتماعي بتجرد وموضوعية فوصفه وصفاً دقيقاً وبليغاً في آن، دون مبالغات أو اصطفافات أو صبغات.
غنوا بطريقة شعبية عفوية لغة الشارع ولكن المهذب فنياً!

 !المهم في الموضوع هنا
متى كتبت ولحنت وقدمت هذه الأغنية لأول مرة؟
آب ١٩٨٦ !! استمعوا إلى هذه الكلمات ! ما الفرق بين ١٩٨٦ و ٢٠١٢ ؟
.تستمع إليها فتشعر بأنها كتبت الآن ! كتبت منذ يوم ! أو حتى ساعات !! الوصف هو نفسه بأدق أدق تفاصيله

 !هناك خلل في أنفسنا! خلل، إضطراب، مشكلة، عقد لست بطبيب نفسي! ولكن منطقياً عندما شعب لا يفهم حقه الأدنى في الحياة! رغيف خبز ومستشفى
!٢٦ سنة ! ٣١٢ شهراً ! ٩٤٩٠ يوماً
هل يعقل؟ ٩٤٩٠ يوماً ! لم نتقدم فقط بموضوع الرغيف! بل نتراجع! ونقول لبعضنا بعضاً : غداً ؟ كلا بعد غد ! كلا غداً ؟ كلا بعد غد! ومرّ ٩٤٩٠ غداً ! ويقول الكبير للصغير إنتظر غداً تفرج! لماذا؟ كيف؟ أين؟ بماذا؟

!من كان في مثل سني اليوم في ١٩٨٦ منطقياً ليوم لديه عائلة! وأولاد في مثل سني
:اليكم ماذا حاولوا تعليمنا
هوليك ضدنا عشان هيك لبلد واقف، لحق علين! مين؟ هني! مين هني؟ لضدنا! ليش ما منتفق معن؟ متفقين مع لضدنا … !  ولا نفهم

إذاً اتوجه إلى الشباب وأعتذر من الكبار المحترمين “القليلين” بماإنو وصلنا لهون !!
أيها الشاب أيتها الشابة : إذا تعتقد أنك مطلع ومتعلم ومنفتح ! يمكنك أن تكشف الكذب بالمنطق !
إسأل نفسك هل ما قدمه أهلك لك من وطن طبيعي؟ هل يمكنك الإتكال عليهم؟ هل يمكنك أن تقتنع برأيهم السياسي الذي اوصلنا إلى هنا؟
إذا كان جوابك : نعم …………. الله ينجينا منل آت
إذا كان جوابك : كلا …………. فتكلم ! عبر! خرطش على الورق ! صرخ بالحي ! ستسمع صدى وهو شاب آخر مثلك لديه نفس الهموم ! تريد كرامة ! تريد حياة ! تريد أن تشعر بنفسك موجود! تكلم ! عبر ! صرخ بالحي ! والجأ إلى المنطق !

 !أنت موجود

!!تصبحون على وطن

العربدة مسموحه والحرية مقموعة

اتفاجأ اليوم بخبر إتهام ادمون حداد وراوية الشاب بتهمة الإخلال بالأداب العامة والحض على الفجور كما تفاجأت يوم السبت بخبر توقيف خضر وعلي.

هل يحق لي فعلاً أن اتفاجأ؟

لا أظن فبعد

توقيف العديد من المسرحيات بسبب جملة أو مشهد.
توقيف من يريد أن يزين الحائط.
توقيف مسؤولين عن برامج اسمها الفساد.
توقيف كل ما يمت إلى الثقافة في بيروت وجميع المناطق.
توقيف …

في المقابل تسيير
إستبدال المكتبات بحانات السكر.
إستبدال الأغاني التراثية بفقاقيع الفن الهزيل الذي إذا دعا إلى شيء فهو العهر والغباء.
إستبدال المحلات الحرفية بمولات لا طعم لها ولا لون ولا رائحة.
إستبدال الأثار بناطحات سحاب وفيلات.

نعم لا يحق لي أن استغرب أو اتفاجأ

فمن دون كل هذه التوقيفات والاستبدالات هناك مرض سيتفشى، وباء سيضرب عقول اللبنانيين!
وباء الوعي وباء ألشعور وباء الإبتكار وباء الحرية.

من يحمي النظام الحالي إن لم يقلعوا كل هذه الطفيليات الواعية من جذورها حتى قبل أن تظهر على السطح.

أيها اللبنانيون لا تخافوا فأمن النظام موجود ولأننا في لبنان نحن فعلاً مميزون، فالشبيحة عندنا لهم مظهر أخر وطرق أخرى. في جميع الدول العربية الشبيحة هم تابعين لمرجعية وحيدة متمثلة بشخص، أما في لبنان كل فريق له شبيحته الخاصة قسمٌ منها خارج الدولة وقسمٌ داخلها، إثنان يتنافسون من أغبى ومن أعنف ومن أسفل. خصائصهم متعددة ولكن يجمعهم جهل واحد. جهل كيفية العيش بحرية وكرامة.

أيها اللبنانيون لا تخافوا فأمن النظام موجود ولأننا في لبنان نحن فعلاً مميزون، فالشبيحة عندنا لهم مظهر أخر وطرق أخرى. في جميع الدول العربية الشبيحة هم تابعين لمرجعية وحيدة متمثلة بشخص، أما في لبنان كل فريق له شبيحته الخاصة قسمٌ منها خارج الدولة وقسمٌ داخلها، إثنان يتنافسون من أغبى ومن أعنف ومن أسفل. خصائصهم متعددة ولكن يجمعهم جهل واحد. جهل كيفية العيش بحرية وكرامة.

نعم طبيعي أن لا يكترثوا إلى الفن الجميل، طبيعي أن لا يهتموا بالتعبير الأصيل، طبيعي أن يحاربوا مسرح تغيير، طبيعي أن يعتقلوا ويحكموا غادة، علي، خضر، ادمون، راوية .. ويفلت العميل والوزير.
طبيعي أن أكون نسيت الكثير.

معرض الوسوم